ମୁସଲମାନ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଦଳ ସମ୍ୱଲ ଶାହି ଜାମା ମସଜିଦ ଏବଂ ହରିହର ମନ୍ଦିର ସମ୍ବନ୍ଧରେ ନିଜର ଦାବି କରୁଛନ୍ତି। ସମ୍ୱଲ କୋର୍ଟ ଜାନୁଆରୀ 8 କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶୁଣାଣି ତାରିଖ ଭାବରେ ସ୍ଥିର କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ସମ୍ୱଲ ଜାମା ମସଜିଦ କିମ୍ବା ହରିହର ମନ୍ଦିର ମାମଲାରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ବିନା କିଛି କରାଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରପେକ୍ଷ ରହିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ କିଛି ନହେଉ। ଜିଲ୍ଲା ପ୍ରଶାସନ ସମସ୍ତ ଦଳର ପ୍ରତିନିଧୀଙ୍କ ସହ ଏକ ଶାନ୍ତି କମିଟି ଗଠନ କରିବା ଉଚିତ୍। ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟକୁ ଏକ ସିଲ୍ ହୋଇଥିବା ଲଫାଫା ରେ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ସମ୍ୱଲର ଜାମା ମସଜିଦ ବିଷୟରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ କହିଛନ୍ତି ଯେ ହରିହର ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗି ଏଠାରେ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏଠାରେ ମୁସଲିମ ଦଳ ଜାମା ମସଜିଦ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ହିନ୍ଦୁ ଦଳର ଦାବିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଛି। ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ଯେ ଜାମା ମସଜିଦ ବାବର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଏବଂ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁସଲମାନମାନେ ଏଥିରେ ନମାଜ ପାଠ କରୁଛନ୍ତି। ତେବେ, ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ 1991 ଆଦେଶ ଆଧାରରେ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ଆଇନଗତ ବିବାଦରେ ଏହାର ବିରୋଧ ପଞ୍ଜିକରଣ କରିଥିଲେ। ଏଥିରେ କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥାନ ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି, ଅଗଷ୍ଟ 15, 1947 ପରଠାରୁ ସେମାନେ ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ରହିବେ।
1529 ମସିହାରେ ବାବର ହରିହର ମନ୍ଦିରକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲେ।
ଓକିଲ ଗୋପାଳ ଶର୍ମାଙ୍କ କହିବାନୁସାରେ, ସିଭିଲ୍ ଜଜ୍ ସିନିୟର ଡିଭିଜନ୍ କୋର୍ଟରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ପିଟିସନରେ ସେ ବାବୁର୍ନମା ଏବଂ ଆଇନ୍-ଇ-ଆକବରୀ ପୁସ୍ତକ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ଏହା ହରିହର ମନ୍ଦିରର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ। 1529 ମସିହାରେ ବାବରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାବି କରାଯାଇଛି। ଆବେଦନକାରୀ ବିଷ୍ଣୁ ଶଙ୍କର ଜେନା କହିଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ୱଲର ହରିହର ମନ୍ଦିର ଆମର ବିଶ୍ୱାସର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ। ଆମର ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ, ଦଶଭତାର ମଧ୍ୟରେ କାଲ୍କି ଅବତାର ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ। 1529 ମସିହାରେ ବାବର ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗି ଏହାକୁ ଏକ ମସଜିଦରେ ପରିଣତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ।
ବାବୁର୍ନମାଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବାବର ଜୁଲାଇ 1529 ରେ ସମ୍ୱଲକୁ ଆସିଥିଲେ। ବାବରଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ତାଙ୍କ ସେନାଧ୍ୟକ୍ଷ ଶ୍ରୀ ହରିହର ମନ୍ଦିରକୁ ଆଂଶିକ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ ମନ୍ଦିରକୁ ନିଆଯାଇ ମସଜିଦ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିଲା। ସମ୍ୱାଲର ଶ୍ରୀ ହରିହର ମନ୍ଦିର ଭଗବାନ କାଲକିଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଇଛି।